LA RIPOSTE CALIBRÉE

La bizarrerie frappante de cette question ne devrait pas occulter pour autant sa dimension philosophique en la reléguant au stade de l’absurde ou de l’insensé. Pour ceux qui, comme moi, ont l’œil alerte et l’oreille attentive, elle revêt un intérêt inestimable d’une valeur universelle ; aussi bien du point de vue de la socio psychologie des peuples que de la psychologie des individus. Elle a germé dans mon esprit naturellement au fur et à mesure d’une observation méticuleuse et constante du nouveau président français et de sa manière très particulière de procéder. Il y’a dans la manière d’agir de cet homme quelque chose qui n’est pas si étranger à celle d’un bon chef de village africain ! Il y’a toutes ces choses qui me semblent si proches, si connues de moi, et de ma culture d’africain. Citons, en ordre dispersé, ces quelques éléments : La prompte inclination du chef de l’Etat français à invoquer les ancêtres, sa quête constante de la caution infaillible et apaisante, l’abreuvement s

INTRODUCTION A LA CCR (Conférence consultative régionale) Diaspora union Africaine LA TACHE Mesdames et Messieurs, honorables participants : L’intensité des attaches affectives et effectives qui nous lient à l’Afrique, en tant qu’individus africains vivant en dehors du territoire de l’Afrique, nous donne le droit mais nous impose, aussi, la charge de vivre cette hybridité culturelle de façon pleine et entière. C’est donc dire que l’initiative de la Conférence Consultative Régionale, organisée sous l’impulsion de l’Union Africaine, nous interpelle au plus haut point; dans la mesure où elle nous met devant nos responsabilités d’homme africain, moderne, biculturel voire multiculturel. Il s’y ajoute que l’inexorable tyrannie des temps modernes nous dicte à chaque fois son implacable loi à savoir : point de salut da

EN PRELUDE AU GRAND MAGAL DE TOUBA ET EN LIAISON AVEC CE GRAND ELAN DE RECONNAISSANCE ET D'HOMMAGE RENDU A L'UN DES DES PLUS ILLUSTRES FILS DU SENEGAL(le président Mamadou Dia)je mets à la disposition des visiteurs et amis un texte qui pourrait constituer une jonction entre ces deux évènements. BAMBA tout comme "Maodo" (toutes proportions bien gardées)avaient l'un et l'autre un sens des valeurs humaines qu'ils avaient, quasiment, élevé au rang de culte. CE TEXTE A ETE REDIGE LORS D'UN SYMPOSIUM TENU EN JUILLET 2007 DANS LA VILLE FRANCAISE DE LILLE. EN VOICI LE TEXTE INTEGRAL: Mesdames, messieurs, honorables participants, chers organisateurs du symposium : Nos premiers mots, si vous le permettez, iront dans le sens du vote d’une motion de remerciement que nous tenons particulièrement à adresser aux organisateurs du symposium. Je voudrais demander à l’assistance la permission d’exprimer ces paroles de gratitudes en Wolof , notre chère langue

"Je reconnais la signification particulière que cette victoire a pour les Noirs américains, la fierté qui doit être la leur ce soir " J. Mc Caïn Afrique Afrique mon Afrique Afrique des fiers guerriers dans les savanes ancestrales Afrique que chante ma grand-mère Au bord de son fleuve lointain Je ne t'ai jamais connue Mais mon regard est plein de ton sang Ton beau sang noir à travers les champs répandu Le sang de ta sueur La sueur de ton travail Le travail de I' esclavage L'esclavage de tes enfants Afrique dis-moi Afrique Est-ce donc toi ce dos qui se courbe Et se couche sous le poids de l’humilité Ce dos tremblant à zébrures rouges Qui dit oui au fouet sur les routes de midi Alors gravement une voix me répondit ………. . David DIOP , Coups de pilon Présence Africaine, 1956 . Get respected like a human being or die, as an animal, struggling for it! Un Noir , ( à ce stade très peu m’importe son nom ! ) vient d’être porté à la tête des Etats-Unis d’Amérique ! J

« Ku fatté li la fal, sa follèku da lay bêtt! » Dixit Wolofnjaay Mes chers compatriotes savent-ils, seulement, ce qu’est un "régime présidentiel" ? Connaissent-ils, au moins, les péripéties dramatiques qui ont présidé à son instauration en France et dans les pays qui s’inspirent du système politique et institutionnel français dont notamment le nôtre? Savent-ils vraiment, mes compatriotes, comment se conçoit "une liste de candidats à la députation" d’un parti politique au moment de s’engager dans "un scrutin majoritaire de liste" lors d’une "élection législative" comme c’est le cas dans notre pays ? Est-on, sincèrement, en droit de « s’alarmer » à cause de la nouvelle proposition de loi faite par le très controversé président du conseil régional de Matam Mr Sada N’diaye ? Que reproche-t-on à cette énième tentative de modifier la loi fondamentale de notre pays ? Doit-on en vouloir à l’actuel président de l’Assemblée Nationale face à son &quo

Nous extirper du « rêve » ou pire faire sombrer « le rêve sénégalais » Tel est le défi à nous lancé par les tenants nouveaux de l’"ethnicisme"et du nihilisme politiques distillés en catimini au sein de notre société par le truchement d’un pouvoir médiatique englué dans des causes et des combats de caractères partisans ou sectaires. Le risque, à termes, c’est l’anéantissement de Prés de 50 ans de sacrifices et d’efforts conjugués, De la part de VALEUREUX hommes et de femmes Déterminés à faire triompher dans nos Sociétés anciennes le concept d’Etat nation « Sénégaal, 1 bopp’la ; kenn meun’u ko xarr 2. » : Ce rêve est aujourd’hui de plus en plus sérieusement menacé. Cette réflexion est celle d’un esprit QUI SE VEUT libre et patriotique. Elle vise à attirer l’attention sur les deux nouveaux périls rampants qui assaillent les fondements de notre société Sénégalaise ainsi que le socle de valeur qui constitue le soubassement de notre commune volonté de vivre en commun. LES VERTU

Par: M'backé N'diaye (Bruxelles) INTRODUCTION Qu’est ce qui a valu à une confrérie si raillée, si méprisée si farouchement combattue, il n’y a guère longtemps, de gagner en un temps relativement court, une aussi grande reconnaissance, une aussi brusque métamorphose au point de focaliser toute l’attention aussi bien au Sénégal que dans le reste du monde? Le regain d’intérêt manifesté à l’égard du Mouridisme laisse sans voix les observateurs assidus du phénomène. Des pays africains aux pays musulmans (Iran, Arabie Saoudite, Egypte, Maroc, Turquie, etc.) en passant par ceux des Amériques (USA, Canada) et d’Europe (Grande Bretagne, Suède, Danemark et bien entendu La France), la Mouridiyya suscite de la curiosité et charrie des torrents de foules convaincues. Partout des chercheurs passionnés affluent vers la ville sainte de TOUBA à l’occasion de so